老子的帮助读后感

时间:2023-02-17 21:42:09
老子的帮助读后感

老子的帮助读后感

当阅读了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编整理的老子的帮助读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

老子的帮助读后感1

《老子的帮助》,这是一本类似注解的东西,并无新的观点。全书的结构是复述+例子+感想=解读。从全书看得出来,王蒙老爷子在用自己的人生经历解读《道德经》,以此教给年轻人们一些混得开的技巧。我看完这本书后只想说一句话,不如读原本。

我说的原本是指推荐大家看《道德经》。“每个人心中都有一个老子,都有一本《道德经》”老子能给的帮助要靠自己领悟。

道德经,我自认为没有这个能力从全书解读,我只对其中几句话,写写我个人的浅见。

道可道,非常道。名可名,非常名。这句话是什么意思呢?历代以来有无数种解释,我自己对这句话的解释。道,《说文》所行道也,有道路和行走的'意思;非,有必须的意思。常,通长,长久。名,名字;通明,明白。所以这句话可以这么解释,“道路可以作为道路,必须长久被人行走;名字可以作为名字,必须长久被人明白”。这仅是个人的解释,类似大白话的解释,看客看过即可。

天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。我比较认同的解释是,“天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。”但是,斯,析也。《说文》,析,有分开的意思。所以老子的意思可能是,美丑,善恶本为一体,只是我们要学会怎么去分辨它们。

天地不仁,以万物为刍狗。天地是无所谓仁慈的,对待万事万物就像对待刍狗一样,不加干预而任由其自生自灭。这是说,自然看待天地间万事万物都是不加干预而任由其自生自灭。这种态度看似冷漠,其实正是最好的态度。自然经过漫长的演化,万物之间已经形成了一种平衡,如果妄加干预,破坏了其中一环势必引起连锁反应,后果不堪设想。所以自然中最好的道就是不加干预。

老子的帮助读后感2

“创新”很热。大到“创新性国家”,小到解决具体事情的创新性思维,“创新”无处不在。所以人们讨厌“守旧”,因循守旧,算是对一个人很严重的批评了。目前的研究生教育也在谈创新,我也常煞有其事的教育学生要有创新精神,其实说到创新到底是什么,我还真说不出来。

近日看《老子的帮助》,老子讲人要“知止”,即达到了目的就应该停止,也就是所谓的“见好就收”,否则就会适得其反。从这个角度理解,我反而理解了什么是创新。

要谈“创新”,先说“守旧”?何为“旧”?我理解“旧”也就是前人所固定的一些东西,按照“存在即合理”的观点,这些“旧”是经验,是前人智慧的结晶,那为什么“守旧”就错了呢?我想可能是未能“知止”的原因吧。前人的经验固然很好,但那是具有一定条件,随着时代、环境等条件的变化,经验也会变质。运用前人的经验而不“知止”,就成了“守旧”。同样,今天我们创新了,环境变了却抱着不放,那仍然是“守旧”。

所以,想要创新就要“知止”,根据实际情况不断改进前人和自己的经验,放弃自己固守的理念,也就是要不断地自我否定,敢于停止旧的自我,建立新的自我。

否定自我,说着容易做起来难,我想这恐怕就是创新的最难点了吧。

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